Ceea ce numim „Ceaiul Părintelui Gheorghe” este o variantă a „Ceaiului Monahal”, care a apărut ca o modalitate de ameliorare eficientă și pe termen lung a bolilor gâtului, nasului și a altor probleme otolaringologice. Compoziția conține aceleași componente ca și în rețeta originală, cu toate acestea, raportul lor cantitativ este diferit, ceea ce dă o creștere a unora și o scădere a altor manifestări terapeutice. Dar nu se știe care dintre cele două versiuni ale celebrului ceai este considerată originală și cea mai bună.
Disputa mănăstirilor: unde a fost creată rețeta remediului?
Se spun multe despre „ceaiul monahal”. Pe scurt, rețeta a 16 ingrediente naturale „a mers la oameni” după ce a fost întocmită de starețul Mănăstirii Sfântului Duh Schema-Arhimandrit Gheorghe. Starețul din mănăstirea sa a fost implicat activ în vindecarea bolilor nu numai spirituale, ci și trupești, a dedicat mult timp acestui lucru și, totuși, fluxul celor care doreau să ajungă la el pentru o întâlnire nu s-a diminuat până la moarte. lui George în 2011.
Majoritatea rețetelor pentru infuzii vindecătoare, desigur, au fost prescrise individual - George era un herborist cu experiență și putea colecta cea mai eficientă compoziție din plante în 10 minute. Dar Adunarea Părintelui George a fost o excepție în acest sens. Tatăl său George a fost alcătuit special pentru ca fiecare persoană să poată lupta eficient cu cele mai comune afecțiuni, fără a aștepta primirea în multe luni de cozi. În acest caz, diverse boli ale nazofaringelui au devenit astfel de „afecțiuni comune”. Întărirea imunității cu ajutorul colecției mănăstirii pe parcursul unui curs standard sau prelungit (1-3 luni) a oferit unei persoane o „marjă de siguranță” pentru întregul an și a atenuat majoritatea infecțiilor virale și bacteriene cu eficiență ridicată.
În general, acest lucru ar fi fost suficient pentru a întări reputația cea mai înaltă a ceaiului mănăstiresc, dar o luptă serioasă a izbucnit între „fanii” colecției de plante a părintelui Gheorghe asupra întrebării de unde anume și-a învățat George celebra rețetă.
- Unii au susținut că rețeta a fost restaurată de George din manuscrisele antice pierdute care existau în unele „mănăstiri din nordul Rusiei” cu câteva sute de ani în urmă. Această versiune ar trebui să fie recunoscută ca fiind cea mai puțin probabilă și de nesuportat, fie și doar pentru că imediat apare întrebarea: cum să reînvie o rețetă veche dacă nu s-au păstrat informații despre ea?
- Alții au vorbit despre „urma athonită” a drogului. Adică, în această versiune, se spunea că George a primit rețeta ceaiului de la călugării athoniți în timpul șederii sale într-o mănăstire grecească. Această ipoteză este cel mai probabil adevărată, dar:
- în primul rând, se referă la rețeta clasică de „ceai monahal” și la acele proporții de ierburi medicinale care au fost folosite în compoziția lor medicinală de către călugării athoniți.
- în al doilea rând, se pare că George a fost cel care a adus lui Athos cunoștințele despre adunarea naturală populară de mai târziu.
De unde l-ai adus?
- A treia varianta este cea mai interesanta si duce la o manastire la granita cu Romania, in care viitorul staret a stat cativa ani ca novice., și unde a arătat pentru prima dată interes pentru arta de a vindeca cu darurile naturii. Se crede că acolo George a aflat pentru prima dată despre 16 componente, care, în combinație între ele, au dat efectul de sinergie - o creștere a efectului de vindecare. Mai mult, acea compoziție originală se deosebea de cea greacă nu atât prin selecția componentelor, cât prin conținutul proporțional al acestora în colecție și în tehnica instalațiilor de prelucrare.
Ultima versiune este susținută și de legenda care a supraviețuit până astăzi în Carpații Meridionali despre o fată care s-a transformat într-o pasăre, care, de la lună nouă până la lună plină, trebuia să găsească o plantă pentru elixirul magic în fiecare zi (pentru 16 zile). Dacă în unele din cele 16 zile nu ar fi găsit componenta râvnită, vraja nu s-ar fi rupt, iar eroina legendei ar fi rămas o pasăre pentru totdeauna. Dar fata fermecată a reușit să facă față sarcinii și, după ce a băut elixirul compilat, a devenit din nou bărbat, fără a-și pierde capacitatea de a vorbi cu păsările și animalele în aceeași limbă.
Varianta legendei care a ajuns până la noi menționează chiar câteva dintre acele componente naturale care se regăsesc astăzi în colecția părintelui Gheorghe: cimbru, măceș, salvie, cătină, succesiune (în legendă apar însă sub local. nume romanesti).
Astfel, aproape sigur se poate spune că părintele George și-a învățat celebra rețetă în tinerețe, compunând ulterior pe baza ei clasicul „ceai de mănăstire”.
Aflați prețul
Compoziția „ceaiului sau Care este principalul lucru din „colecția monahală”?
A evidenția un ingredient principal dintr-o compoziție, care este valoros tocmai pentru integritatea sa, înseamnă a distruge însăși ideea de colecție, unde fiecare dintre elemente într-o anumită proporție completează acțiunea celorlalți. Pentru aceasta, compozițiile sunt create astfel încât acțiunea tuturor componentelor puse împreună să fie mai mare și mai puternică decât o simplă sumă de termeni. Împărțirea unui complex natural în elemente este ca și cum ai separa instrumentele individuale de o orchestră simfonică bine coordonată și ai încerca să înțelegi cum va cânta întreaga orchestră după sunetul lor. Dar chiar și cu o listă scurtă a proprietăților unor componente, puteți înțelege capacitățile de colectare în general.
- Urzica - curata sistemul circulator de toxine si in acelasi timp stimuleaza metabolismul.
- Immortelle - scade nivelul de colesterol din vasele de sange, activeaza efectul coleretic.
- Salvie - luptă împotriva activității bacteriilor, ajută la îmbunătățirea funcționării tractului gastrointestinal.
- Măceșul - ca sursă a unei combinații unice de vitamine, microelemente, flavonoide, acizi malic și citric este prezent în aproape toate preparatele naturale.
- Cimbrul este renumit pentru proprietățile sale antiseptice pronunțate și pentru capacitatea de a suprima dezvoltarea tumorilor.
- Ursul - datorită conținutului ridicat de antioxidanți, încetinește procesul de îmbătrânire.
Modul corect de a prepara bere
Unul dintre motivele popularității colecției de plante este ușurința sa de pregătire. În general, prepararea colecției seamănă cu procedura de preparare a ceaiului obișnuit, numai firimiturile de plante umplute cu apă clocotită trebuie lăsate să se fierbe timp de o jumătate de oră.
Porțiile pentru consum sunt, de asemenea, de mărimea ceaiului - 100-150 mililitri. Ca orice produs cu un conținut concentrat de substanțe active, acesta nu poate fi utilizat necontrolat, prin urmare durata maximă a cursului este limitată la trei luni. Cursul standard pentru normalizarea stării nazofaringelui și prevenirea răcelilor durează 1 lună.
Opiniile experților și recenziile consumatorilor
Aici, cu titlu foarte orientativ, aș dori să public un fragment dintr-o corespondență apărută spontan dintr-un singur for politic, care nu a avut nicio legătură cu problemele de sănătate, dar la care a fost atinsă accidental subiectul „ceaiului monahal” al părintelui George:
Mirta din orașul Nijni Novgorod scrie:
„@ Karolina1111, încă nu înțeleg din motivele tale de ce ar trebui să cumperi această taxă pentru bani (deși nu mare, dar totuși pentru bani). Luați ghidul pe bază de plante într-o mână, coșul în cealaltă mână și plimbați-vă singur prin cartierele orașului dvs. Vă asigur că culegeți plante nu mai puțin utile, din care puteți apoi să vă pregătiți orice infuzie. Deci va fi atât gratuit, cât și de încredere. Vei ști exact ce ai înșelat și unde. În plus, plimbarea pe câmp în sine îți va îmbunătăți în plus sănătatea.».
@ Karolina1111 din Sankt Petersburg scrie:
«Mirta, multumesc pentru sfat, dar daca nu intelegi iti raspund punct cu punct.Luarea „cartei de referință pe bază de plante” într-o mână este deja o problemă pentru cei care nu au una și care nu știu absolut nimic despre selecția ierburilor sau modul de păstrare a acestora. Pentru a înțelege această știință, trebuie să las deoparte munca mea principală și să încep să studiez „de la zero” o zonă de cunoaștere complet nouă și necunoscută. Asta înseamnă că nu voi câștiga acolo unde aș putea câștiga bani normale pentru a economisi, așa cum ai spus tu însuți, o sumă nesemnificativă.
În plus, bănuiesc că în vecinătatea orașului meu, situat pe paralela 69, nu crește nici pelin, nici mamă, nici laba de pisică. Cumpărarea acestor plante de pe Internet separat una de alta reprezintă din nou sarcini insuportabile pentru mine, ca experimentator, care trebuie să ghicească proporțiile și să repete rețeta deja dovedită și funcțională. Explicați-mi, vă rog, de ce să reinventez roata, dacă o puteți cumpăra gata făcută și pentru un ban?»
Întrebarea „reinventării roții” devine o piatră de temelie și pentru unii medici.
Kuchinsky M.N. ORL (otolaringolog, Moscova):
«Pe de o parte, ne confruntăm aici cu remedii populare clasice, care, deși își confirmă eficacitatea, sunt în afara medicinei. Pe de altă parte, ca medic, nu înțeleg de ce ar trebui să caut artificial un înlocuitor de medicamente pentru „Colecția Mănăstirii”, dacă acum – am în mâini un medicament eficient și sigur, pe care eu însumi l-am testat pe mine. Antibioticele vor fi utile mai târziu dacă persoana se îmbolnăvește. Dar nu trebuie să mănânci cotlet cu ele după fiecare cină. Este mult mai bine să luați măsuri preventive - să beți același „ceai de mănăstire”, astfel încât antibioticele să nu se reducă deloc la el».
Accesați site-ul oficial
